笔趣兔 > 虐心耽美 > 野兽剑客 > 第一百二十四章 庖丁解牛
生活态度。

庄周修真的中心,一是无所依凭自由自在,一是反对人为顺其自然,字里行间虽是在谈论养生,实际上是在体现作者的修真思想和生活旨趣。

阅完《养生主》,求败继续阅读《德充符》篇。

《德充符》篇的中心,在于讨论人的精神世界,应该怎样反映宇宙万物的本原观念和一体性观念。

庄周在这里所说的“德”,并非人们通常理解的道德或者德行,而是指一种心态。

他认为宇宙万物均源于“道”,而万事万物尽管千差万别,归根到底又都浑然为一,从这两点出发,体现在人的观念形态上便应是“忘形”与“忘情”。所谓“忘形”就是物我俱化,死生同一;所谓“忘情”就是不存在宠辱、贵贱、好恶、是非。

这种“忘形”与“忘情”的精神状态,就是庄周笔下的“德”。

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