笔趣兔 > 虐心耽美 > 我是真人 > 第三十九章 葫芦

如果说蛊毒诡异难防,那么与其同属“湘西三邪”之一的“湘西赶尸”,才是令我最为害怕的,其残暴之处,当真令人难以接受。

早在清朝,“湘西”赶尸人的传闻便广为流传,“赶尸”说白了就是赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。当时的人很迷信,对“赶尸”这个职业是又害怕又敬畏。而“赶尸”的活动范围基本仅限于湘西山区。一般北至朗州(常德)不过洞庭湖,东至靖州,西至涪州和巫州,西南可至云南和贵州。相传,这些地方是苗族祖先的鬼国辖地,再远就出了界,即使老司也赶不动那些僵尸了。

“赶尸”大致有两种方法。第一种,也是最常用的赶尸方法,叫作“扛”尸。需由师傅和徒弟一起赶,按规矩师徒二人各着青衣和红衣,一个在尸队最前,另一个在尸队最后,两人用两根长竹竿穿过所有尸体的两腋下,再用绳子将尸体的手臂和竹竿捆牢,然后在前面的那人手摇摄魂铃,敲锣开路,不仅可以让夜行人避开,同时还可以通知有狗的人家把狗关起来,一面防止动物咬尸体,一面让活人避而远之。

而第二种方法就比较难以令人接受了。这种方法叫作“背”尸。古时候没有火车汽车,除了赶尸匠,大部分人对送尸体的活还是极其避讳的,很难借助马车之类的交通工具。再加上山高路远,薪酬也不高。于是乎“赶尸匠”常常为了节省气力和时间,将死者的头颅和四肢都砍下来,再做一个稻草的身躯与头颅和四肢一同拼起来,这样重量自然就会减轻。而后将尸体背在身上,再用披风和大衣之类的东西将尸体盖起来,往死者家乡走。这样一来的好处是,尸体变轻了,在使用第一种“扛”尸方法的时候,需要事先做复杂的防腐处理,而第二种“背尸”方法将身躯弃掉后,只留下四肢和头颅,因此就不必做防腐处理了。或许你们会问,死者家人看到尸体被大卸八块后不知会是什么反映。不必担心,此时赶尸人会说,“请你们先回避,你们身上阳气太重又不会法术,现在离死者太近会让他魂飞魄散。”之类的话。(你们要知道在当时,人们的迷信程度是极其严重的,他们自然会相信这种话)。然后赶尸人将尸体衣物弄整齐,不让稻草露出破绽,随后家人们痛哭一场,让赶尸人帮忙把尸体埋了,这稻草的秘密就永远的埋藏在黄土之下了。

可俗话说的好“道高一尺,魔高一丈!”“赶尸匠”为了自身利益能做出这种事情,那么也自然会出现一些本地人欺压外来“赶尸匠”的情况。他们会找诸如“这一路上你肯定让我亲人尸体遭罪!“,”我怎么知道尸体上的灵魂是否真正得到安息“之类的理由,以此来压低事先说好的酬金。“赶尸匠”本就势单力薄,大多数都是一个人行动,师徒二人配合的情况在这行当里面算是极少数的了。如此一来,他们拿耍赖的本地人根本没有一点办法。

于是乎他们每次都会在接手死者的时候,将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵紧。相传,耳、鼻、口乃三魂出入之所,这样做可将其魂魄留在死者体内。最后,暗中在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符,用五色布条扎紧,做得极其隐秘。若是雇主将他们的酬金扣下,他们就用秘法催动,让死者亡魂不得投胎,夜夜入梦于死者家属身上,让其支付酬金。若还是无用,迫不得已之下,他们会将此尸体,炼制成名曰“黄脸尸”的怪物。此“黄脸尸”在七七四十九日里,会被他们用各种方法折磨,并且他们还会与其沟通,让“黄脸尸”去帮忙杀人,事成之后,他们将重新拿回原先丢弃的尸体,与其肉身重新拼接,让其投胎转世。大多数鬼魂在死后,唯一的执念是如何转世投胎,因此七七四十九日后“黄脸尸”在土中吸够了煞气,残留的双手会穿破头颅破土而出。(当然埋尸之地不同,吸收的煞气也不一样)。例如深山老林,土中煞气极重,“黄脸尸”就以实体的形态出来杀人,煞气轻的就会以灵体的形式出来杀人。

而我眼前面对的这具“黄脸尸”诡异之极,虽未成实体,却有三个之多。”嗤“说时迟那时快,我在开启“寻”的状态之下,无需转身,前后左右上下每个角度的情形早已了然于胸。当左右和后面三个”黄脸尸“悄无声息的张嘴向我咬来时,我猛地将身体向下一蹲,后脚向后一蹬身体急速退到了半米开外,让他们一击扑空,相互撞在了一起。“就是现在!”我抓住这一机会。左手猛地一张,向上一打,“掌心雷”化成一道白光轰向它们。“嘭”的一声,三个“黄脸尸”被打散开来。最初为首的那个“黄脸尸”左眼被烂了一只,不断的冒着黑气。而这个时候,四周的灯光一下子又亮了起来。

终于让我看清楚了它们的清晰面目。被我打烂一只眼的“黄脸尸”是三个之中最大的,而其余两个比它小了一圈。有趣的是最大的“黄脸尸”仍旧怒目圆睁,张大嘴巴咆哮不止。而其旁边两个小的“黄脸尸”,一个面无表情,一个一直保持着诡异的微笑。一时间,三个头上长满手的头颅悬空漂浮着于我对视,诡异之极!我看它们还在原地不动,也暗自蓄力,刚刚那一连串的反击消耗了我不少法力。

时间一分一秒的过去,当我恢复得差不多的时候。猛地发现,四周的空气竟然变得粘稠起来,在不


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