笔趣兔 > 重生耽美 > 位面小书店[系统] > 分卷阅读82

射雕英雄传》背书,《射雕英雄传》在中国境内就彻底无人可挡了。

李政真正意识到《射雕英雄传》会成为传世的经典,是因为两件小事。

一个是他自茶馆听到说书先生说的书都变成《射雕英雄传》的片段,一群闲人莽汉不住叫好。那些人都没有受过教育,可是提及郭靖都能说出一二三四五来,更有许多年轻小伙子纷纷表示要向郭靖学习,他们也要参军抗日,把小日本赶出自己的国家。

另一件是在他常去的包子铺店门口,他碰巧看到了两个小男孩正在嘻戏打闹。

“呔!看我的打狗棍法!”一七八岁虎头虎脑的小男孩,手持长棍,大叫着向挡在他身前的小伙伴劈去。

小伙伴不慌不忙,大喊一声:“看我的降龙十八掌!”说完就要伸出双手空手接长棍!

“哎呦!柱子!柱子!可不能这么使啊!”老板娘抬眼看到这一幕险些吓死,一双小脚跑得飞快,插到两人之间一手夺过儿子手里的棍子,一手狠狠拧起他的耳朵,“你这孩子!有你这样打朋友的吗?把人家胜子打坏了怎么办?”

被她叫做胜子的孩子摆摆手,老气横秋地说道:“在下是在跟张兄比武,男子汉大丈夫,些许小伤算什么!”

被老娘拧住耳朵的‘张兄’也一脸委屈道:“娘!你不懂!等我练成神功成为像郭靖一样的大侠后,我就可以把小日本撵走了!”

‘把小日本撵走。’孩子简单质朴的观念却让李政心神大震,久久不能平静。

一本能让人民大众看懂,能激起大人和孩子爱国心的书,就算它不受主流文化界的承认,它也必可以成为传世的经典!

而李政喜欢的《悟空传》,就没有《射雕英雄传》那么好的运气了。首先,这本书因为对《西游记》的彻底颠覆而引来不少老学究的不满。其次,书中对玉帝王母等神仙的‘诋毁’,引来了不少宗教届人士和信众们的抵制,他们强烈要求政府要把这本书列为禁书。

但是不管怎么样,这本书在大部分年轻人中间广受好评。就有一北大才女何晓雯著文说道:“《悟空传——一部反传统,反封建迷信的‘叛逆’文学》。”

该女在文章中说道:“我们每个人都曾经是孙悟空,直到我们都带上了命运给予的紧箍咒。我们变得循规蹈矩,变得唯唯诺诺,失去了年轻时的朝气,失去了挑战规则的勇气,我们自发成为了维护这腐朽规则的一份子。可是我不愿带上紧箍咒,我不愿失去追求自由平等的勇气和气魄!我愿如孙悟空般,与这个不公平的、吃人的世道战斗到底!纵头破血流,纵以身殉道,无怨也,亦无悔也。”

“梁先生说过:‘故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。’”

“我们少年人是国家的希望!我们身上肩负着民族的复兴和国家的未来!在此,我请求少年人都要学习孙悟空,不要学习玉帝王母,也不要羡慕这道貌岸然的神佛。我们有我们自己的路要走,我们有我们自己的道要守护,我们有我们自己的真理要捍卫!不自由,毋宁死!”

……

整篇文章慷慨激昂,热血澎湃,一时间响应者众多。不少人纷纷在报刊上和那些反对派们打起了擂台。李政看着那些虽然稚嫩,浅薄,却激情澎湃,热血沸腾的文字,他虽然已是中年,却还是忍不住振奋不已,激情燃烧。

也许就像乐老板说的那句话一样吧——男人至死都是少年。

至于《钢铁是怎样炼成的》这本书就比较小众了,它也没有在国内造成如前两本般现象级影响。书中鼓吹的社会主义让国民政府如临大敌,在不少区域甚至成为了禁书。

但是,李政知道,这本书在另一个地方的群体间飞快地流传着,他们对这本书的狂热程度丝毫不亚于其他人对《射雕英雄传》和《悟空传》的追捧。

那里是延安。

那里的思想虽然稚嫩,但是李政却认为其中蕴含着足以改变这个国家的恐怖力量。

华夏未来会如何?李政不知道,他想他也应该看不到了。

但是只要这片土地人的人还是汉人唐人的后代,还是那些驱逐蛮夷后重新建国,缔造伟大国家和文明的人的后代。

那么不论多少次毁灭,不论多少次沉沦。

这个国家的人,仍然可以站起来。

因为这是华夏,而他们是在华夏生活了五千年的华夏人。

1938年5月19日,徐州城破,《大公报》战地记者李政,战死。

作者有话要说:

本章中发表文章的报纸和人物均为虚构。

上一章我看到读者质疑说主角给国家的资料不能发挥作用,说国家没有机床设备,且国家贫弱,列强可以轻易仿制。

这点我认同。

但是我选择了这几件发明是有原因的,一来他们诞生的时代离主角当前的时代不远,证明以当前的技术水平是可以制造的。二来,就算国家没有人力物力制造,但是起码国家掌握了相关技术,在和西方国家的交流中不至于陷入被动地位,要知道西方对他们的生产发明的东西可是有定价权的,再加上技术堡垒,如果你不懂技术,那么你就只能捏着鼻子高价买他们的。

而且像青霉素,


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