嘴犹豫了下,然后叹气道:“罢了罢了,就依世伯所言,先等两天看看。”

宋麓说罢,便要和贾赦礼貌的告辞。贾赦忙让他等一等,问他有没有收到他父亲给他的真颜部落的香包。

宋麓摇头。

贾赦便忙让人取来,递给宋麓,“提神醒脑有特效,最后一包了,特意留给你的。”

宋麓便扒开瞧,然后便拿着里面的干草仔细看了看。

“难怪说效用好,这是真颜族最名贵的香草,叫天上之月。这种香草很难找,一片百亩的草原里,能找到一两棵来都算是多的。真颜族人便把这香草比若天上的月亮一样难得。”

“你怎么知道?”贾赦听得怔了一下,然后问他。

宋麓笑:“我看过《大阳本草》,上面有这种香草的图画记述。”

贾赦听起来这本书应该是大阳国的,便惊讶问宋麓:“你难道会真颜语?”

“对啊,父亲教我的。”宋麓道。

贾赦又是一怔,宋奚竟然会大阳语?

宋麓笑着把香包挂在腰间,直说自己运气好,今天竟然没有白跑一趟。他忙谢过贾赦之后,便告辞了。

贾赦还在愣神儿,琢磨了下香包的事情,又考虑了一下宋奚会大阳话的事

傍晚的时候,鬼三等三名密卫从豫州赶回来,告知贾赦他们最近查到的新进展。

从上次受信之后,鬼三等人便依照贾赦命令,一直严密看守常家宅院,特别是与常家大小姐同屋居住的那两名女子。结果隔天深夜,那两名女子果然有所动作,从常家大宅的后门悄悄出来,然后转路去了城中的悦来客栈。客栈内一共住了六名女子,两名女子和她们见面之后,便一直彻夜畅聊,说到了常家,还有京城几户姓王、姓钱、姓孙等等的人家,具体是谁家倒是听不大清楚,因为只谈了姓氏,比如王家孙家之类的,并没有其他明显的特征,但都能听出来,这些人家家中都有近半年来新丧夫的寡妇。

两名白衣女子从客栈出来之后,随即又去了之前他们去过的一家寡妇家。

那寡妇这次是开门欢喜的迎接二人进屋。

这次鬼三学精明了,拿了竹筒靠在临窗的墙边仔细听,这次终于大概听明了那两名白衣女子们的言论。

总结起来,便是说:“女人是干净纯洁的,被男人玷污之后就成了供男人随意驱使的奴隶,也就是真正的罪人。女人便是因此才会要受尽世间磨难和苦楚,若要想净化自己,免掉怨憎哀痛,就必须脱离苦海,脱离男人,而且利用男人达成一件自己想要做的事情,如此才可算还洁,洗脱自己身上之前被男人玷污的罪孽,如此方可免了地狱轮回之苦,死后超脱,去往干净的西方极乐世界。”

贾赦微微蹙起眉头来,便将鬼三的话全都记述在了本子上。

鬼三随即又把他跟踪调查另外几名白衣女子的情况报给了贾赦。这些女子都是豫州本地人,也是新丧夫的寡妇,一直生活在丧夫后守孝的痛苦之中,正因为受到了几位“白莲花菩萨”的点化,才会脱离苦海,找到了真正自在快乐的自己。

鬼三还调查到,这几名白衣女子都在加入之前,多数都是利用美色或是利用欺骗的手段,要么从男人身上骗钱,要么得了贵重物。凭此就算‘洗脱自己身上的罪孽’,可以加入白莲教了,成为一朵出淤泥而不染的世俗“白莲花菩萨”。

贾赦听说这些后,再仔细研究白莲教的教义,也就明白这些白衣女子是如何发展壮大了。这分明就是以偏激的言论,看似合理的解释了一些女人命苦的缘故,就趁着因为这些寡妇丧夫之后无依无靠,心灵脆弱,极为容易被说服的劲儿,用偏激的言论引导他们走了歪路。

古代社会,女人嫁人之后便要从夫。细想想,她们做姑娘的时候,大多都是一生最快乐开心无忧无虑的时候。但当嫁了男人,不仅要忙上马下照顾一家老小,有时因此落埋怨不说,还要忍受自己丈夫在外花天酒地,甚至还要帮他们养小妾。果然应了人家所谓被男人玷污之后就开始受罪的话。

第109章 第一狗仔

“那些寡妇说,但她们醒悟到自己脱离了男人, 不计较和男人种种的时候, 只觉得身心放松, 感受到待字闺中做姑娘时的快乐,彼此互相照应依偎, 每个人都面带笑,十分愉悦……她们似乎是都觉得解脱了,觉得她们自己无所不能。”鬼三接着讲述道。

鬼三描述的时候, 一脸隐忍之状, 似乎是在尽量控制自己的理智, 不用自己的情绪来表达这件事。

贾赦见鬼三此状,便笑着让他说说自己的看法。

鬼三看着贾赦, 憋红了脸, 不过最后他酝酿的许多话都没有说出口, 千言万语汇聚成一句十分气愤的怒吼:“都是谬论!”

贾赦又问鬼三可查清楚白莲教发展的情况如何。

“两年前就有了, 却没这么多人。因为入教容易,想加入的只需要带发在家清修即可, 因此渐渐发展壮大起来。单就常家大宅里就有两三百数, 这还只是考核合格的‘白莲教徒’, 另还有一些入教尚在家历练修行的, 只怕数量是此的几倍甚至几十倍。”

“恩, ”贾赦应承,“那势必会有花名册了。”

鬼三应承,顺便叹一口气, “小的怎么都想不明白,怎么会有这么多蠢女人犯傻,加进这样奇怪的教派里去,都疯了吗?”

“有些事存在就有它的道理,不管这件事是好是坏,都


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